あの頂を超えて
城址寺社巡り
銀杏岡八幡神社
寺社の種類：旧村社 創建の時期：康平5年（1062年） 主祭神：誉田別命、相殿：武内宿祢命 本殿の形式：ー 境内社：此葉稲荷神社 所在地：東京都台東区浅草橋１丁目２９ー１１ 訪問日：２０２５年６月６日
東京都台東区浅草橋にある銀杏岡八幡神社は
『康平5年（1062年）に創建され、源義家が戦勝祈願をしたことが起源とされています。
義家が戦いの前に銀杏の枝を丘の上に立てて祈願し、戦勝後に訪れた際、その枝が大きく繁茂していたことから「銀杏岡」と名付けられたと言われています。』(copilot.2025/6)
かつての大銀杏は台風で折れその後の火災で焼失しましたが、境内には新しい銀杏が大きく育っていました。
《銀杏岡八幡神社御由緒》現地の案内板
御祭神 誉田別命(応神天皇) 、武内宿命
御神徳 商売繁昌、健康長寿、学業成就、家内安全
御由緒 後冷泉天皇の御代
源頼義公、八幡太郎義家公は、朝廷の命に依り奥州の安倍貞任、宗任を平定する為に奥州街道を下向の砌当地に至りました。
当時このところは小高い丘で隅田川の流れを一望出来る絶景の場所であった。一休止のため陣をとりました時、川上より流れくるものを拾い上げてみますと銀杏の枝でありました。
その枝をこの丘の上に差し立て都の氏神を遙かに拝み「朝敵退治のあかつきには枝葉栄ふべし」と祈願し旅立ち安倍一族を平定の後、再びこの地に帰り至りました時丘の上に差した銀杏の枝は大きく繁茂しておりましたので、義家公は御神思に感謝し、この処に大刀一振を捧げ八幡宮を勧請いたしましたのが、康平五年(一〇六二年)当社の始と伝へられています。
そしてこの銀杏は大樹となりまして、隅田川を上り下りする舟や街道を行き交う人々のよい目標となりましたが、時代は下り徳川家江戸入府後、元和四年 (一六八年)この地は福井藩松平家の屋敷となり、邸内社として尊崇されてまいりましたが、享保十年(一七二五年)この地が公収され屋敷の跡地は町屋となり同十五年、時の町奉行大岡越前守様に依り福井町と命名され願いにより当社は地域の産土神として崇敬されてまいりました。
大銀杏は延享二年(一七四五年)九月十四日台風のため中程より折れましたが、高さ六メートル位を残して繁茂しておりましたが、文化三年 (一八〇六年) 江戸大火の折焼失しました。
御祭礼は、江戸時代八月十五日に執り行われていましたが、明治の中頃より六月十五日にかわり、現在は原則として六月第一土曜、 日曜日に執り行っています。
関連記録・コース
八幡大神（やはたのかみ・はちまんおかみ）、誉田別命、品陀別命（ほんだわけのみこと）
日本で信仰される神で、清和源氏、桓武平氏など全国の武家から弓矢八幡として崇敬を集めました。誉田別命（ほんだわけのみこと）とも呼ばれ、応神天皇と同一とされます。
また早くから神仏習合がなり、八幡大菩薩（はちまんだいぼさつ）として神宮寺が祀られました。
八幡大神（やはたのかみ・はちまんおかみ）、誉田別命、品陀別命（ほんだわけのみこと）
日本で信仰される神で、清和源氏、桓武平氏など全国の武家から弓矢八幡として崇敬を集めました。誉田別命（ほんだわけのみこと）とも呼ばれ、応神天皇と同一とされます。
また早くから神仏習合がなり、八幡大菩薩（はちまんだいぼさつ）として神宮寺が祀られました。
応神天皇（おうじんてんのう）、譽田別尊（ほんだわけのみこと）、八幡大神（やはたおおかみ）
第15代天皇（在位：270年1月1日～310年2月15日 ）仲哀天皇の第4皇子、母は神功皇后。神功皇后が新羅へ渡ったときに身篭っていたことから胎中天皇などと呼ばれています。記紀には渡来人を用いて国家を発展させ、中世以降は軍神八幡神としても信奉されでいます。
大和朝廷の勢力が飛躍的に発展した時期で一説に中国の歴史書に記述のある倭の五王の一人、讃とする説があります。陵墓は大阪府羽曳野市誉田６丁目の恵我藻伏崗陵。
6世紀前半に在位したとされる第26代継体天皇以前の天皇については、第21代雄略天皇を別として実在の可能性が薄いという見解があります。
神仏習合（しんぶつしゅうごう)、神仏混淆（しんぶつこんこう）
日本古来の神と外来宗教である仏教とを結びつけた信仰のこと。すでに奈良時代から寺院に神が祀られたり、神社に神宮寺が建てられたりした。平安時代頃からは本格的な本地垂迹（ほんじすいじやく）説が流行し、中世になって両部神道などが成立した。
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