あの頂を超えて
城址寺社巡り
葛西神社
寺社の種類：旧郷社 創建の時期：元暦2年（1185年）、葛西清重が勧請 札所：ー 本殿の形式：ー 境内社：厳島神社、富士神社、北野神社、諏訪神社、天祖神社、綱神社、道祖神社、椿神社、三峰神社、弁天社、稲荷神社、水神社、疱瘡神社、子録神社、金町招魂社 所在地：東京都葛飾区東金町６丁目１０ー５ 訪問日：２０２５年１０月１０日
東京都葛飾区東金町にある神社です。『創建は後鳥羽天皇の元暦二年、領主葛西清重の篤信により葛西三十三郷の総鎮守として下総国香取神宮の分霊をお祀りしました。この地は葛西御厨の神域にあり、21年ごとに香取神宮造営の賦役を務めた関係から郷内の守護神として信仰されました。』東京神社庁・葛西神社の御由緒
葛西囃子発祥の地として知られています。
《史跡 葛西神社》 葛飾区・葛飾区観光協会
当社は、むかし香取宮と称し元暦元年（一一八四）下総国香取神宮の御分霊を勧請し葛西三十三郷の総鎮守として創立したものと伝えられ、天正十九年（一五九一）十一月徳川家康より御朱印十石を賜った。享保年間当社の神官能勢氏の創作した「和歌ばやし」は後「葛西ばやし」として江戸市中をはじめ近隣一帯の祭礼時に「はやし」として流行し、今なお当地方の郷土芸能の一つとして伝わり、昭和二十八年十一月三日、東京都無形文化財に指定され今日に至る。
経津主神（ふつぬしのかみ）・斎主神（いわいぬしのかみ）
日本神話の神。日本書紀のみに登場し古事記には登場しない。磐筒男神(いわつつのおのかみ)と磐筒女神の子。香取神宮の祭神です。天孫降臨に先立って出雲に行き大己貴命(おおなむちのみこと)を説いて国土を献上させた。
日本武尊・倭建命（やまとたけるのみこと）
日本の古代史における伝承上の英雄。景行天皇の皇子です。気性が激しいため天皇に敬遠され、九州の熊襲(くまそ)や東国の蝦夷(えぞ)の討伐に遣わされたといわれています。風土記なども含めてさまざまな伝説が残っています。
徳川家康（とくがわいえやす）、東照大権現（とうしょうだいごんげん）
1543～1616年、江戸幕府初代将軍。松平広忠の長男。織田信長と結んで駿河を、豊臣秀吉と和して関東を支配。豊臣秀吉の死後石田三成を関ヶ原の戦いに破り、慶長8年（1603年）征夷大将軍となって江戸に幕府を開いた。武家諸法度などを定めて幕政の基礎を築いた。
大国主命（おおくにぬしのみこと）、大己貴命・大穴牟遅神（おおなむちのみこと）
出雲神話の神。素戔嗚尊(すさのおのみこと)の子または孫です。少彦名神(すくなびこなのかみ)とともに、中つ国の経営を行っましたが、天照大神(あまてらすおおみかみ)の使者が来ると国土を献上してみずからは隠退しました。
大黒天と同一視されるようにもなりました。因幡(いなば)の白兎の神話は唱歌にも歌われています。
景行天皇（けいこうてんのう）、大足彦忍代別尊（おおたらしひこおしろわけのみこと）
第12代天皇（在位：71年7月11日～130年11月7日 ）垂仁天皇の第三皇子。都は大和の纏向日代宮（まきむくのひしろのみや）。熊襲くまそを征討し、皇子の日本武尊（やまとたけるのみこと）を派遣して蝦夷を平定したという。陵墓は奈良県天理市渋谷町の山辺道上陵。
織田信長（おだのぶなが）
1534～1582年、戦国・安土桃山時代の武将。織田信秀の子。桶狭間に今川義元を討って尾張一国を統一。京都に上って比叡山を焼き、浅井氏・朝倉氏を破り、将軍足利義昭(あしかがよしあき)を追放、武田勝頼を三河の長篠に破った。中国出陣の途中、京都本能寺で明智光秀の謀反にあった。
豊臣秀吉（とよとみひでよし）
1536～1598年、安土桃山時代の武将。織田信長に仕え戦功をたて羽柴秀吉と名のった。信長の死後、明智光秀・柴田勝家を討ち、ついで四国・九州・関東・奥州を平定して天下を統一した。
天正13年（1585）関白、翌年太政大臣となり豊臣を賜姓。検地・刀狩りなどを行い兵農分離を促進した。明国征服を志して朝鮮に出兵したが戦局半ばで病没。茶の湯などの活動も盛んで桃山文化を開花させた。
石田三成（いしだみつなり）
1560～1600年、安土桃山時代の武将。豊臣秀吉に重用され、五奉行の一人として太閤検地などに活躍。秀吉の死後、遺子秀頼を擁ようして徳川家康と対立、関ヶ原の戦いに敗れ京で斬首された。
関ヶ原の戦
慶長5年（1600年）関ヶ原で石田三成らの西軍と徳川家康らの東軍とが天下を争った戦い。小早川秀秋の寝返りにより東軍が大勝した。石田三成らは処刑され豊臣秀頼は60万石の大名に転落した。これにより徳川氏の覇権が確立した。
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