上蒔田椋神社（むくじんじゃ） 

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延喜式神名帳に記載されている式内社・椋神社の論社です。

椋神社に伝わる御田植神事は春の農作業に先がけ稲作の豊穣を願って行われます。境内にしめ縄を張りめぐらして御田代に見立て、鳥居の外にはわらで龍を形どった水口が設けられると言います。

 

 《上蒔田椋神社 御由緒》現地の案内板

秩父市蒔田(字宮平)二八四二

◇山間での田植行事を伝える社、祭神は大黒様

荒川支流の蒔田川に沿って、位置している蒔田には椋神社が二社鎮座する。当社は上蒔田の字宮ノ平に、もう一社は中蒔田の字宮原にあって、当社の御祭神大己貴命を勧請したものと伝えられる。

当社の創建については、社蔵の古文書である「椋神社縁起」に、

「日本武尊が東征に際して武蔵国に至った時、「ちちぶが嶽」の頂に登り国の繁栄を天神地祇に祈念したところ、どこからともなく老人が現れ、「穀種を戈どの先に取かけ是を北の方にむかひて投げ給ふべし」と告げ、去って行った。尊は老人の教えに従い、戈を投じたところその落ちた所に種が蒔き散り、穀物が豊かに実った。この老人は八千戈神すなわち大己貴命であった。これをもって尊はこの地を蒔田と名付け、また戈の落ちた所に椋の大樹があったことから、尊は神徳を崇め、椋の大神と名付けて、八千戈神の荒魂を奉斎し、東夷の平定を祈った。」とある。

以来、この故事に基づき、村人によって御田植神事が連綿と行われてきたが、永禄年間の「信玄焼き」によって灰燼と帰し、明治時代に拝殿も再建され、御田植神事も古例の通りに行われるようになった。 明治六年には延喜式内社を称することを許可され、同九年に蒔田村の村社となる。

当社の「御田植神事」は、埼玉県の無形民俗文化財に指定されている。

◇主祭神　大己貴命（おおなむちのみこと）

◇例祭日　三月第一日曜日