あの頂を超えて
城址寺社巡り
医王山真性寺
寺社の種類：
聖武天皇の勅願により行基菩薩が開いたと伝えられる古刹で、江戸時代には江戸六地蔵の第４番として正徳4年9月（1714年）六地蔵が安置されました。また江戸幕府8代将軍徳川吉宗もたびたびこの寺に立ち寄ったとされています。
江戸六地蔵は東海道の品川寺（第一番）、奥州街道沿いの東禅寺（第二番）、甲州街道沿いの太宗寺（第三番）、水戸街道沿いの霊巌寺（第五番）にあります。第六寺は廃寺となった千葉街道沿いの永代寺にありました。
コンクリート造りの本堂は急な階段を登って上にあります。その前には大きな傘を被った銅製のお地蔵さんが祀られていました。
《真性寺由緒沿革》現地の案内板
当寺は、医王山東光院真性寺と称し、真言宗豊山派に属し、奈良県桜井市初瀬にある總本山長谷寺の末寺であります。
当寺の開基は、聖武天皇勅願行基菩薩開基と伝えられています。中興開基は元和元年（西暦一六一五年）祐遍法印であります。
御本尊は薬師如来でありまして、古来より秘佛として一切開扉されて来ておりません。当寺は、江戸時代より弘法大師御府内八十八ヶ所第三十三番札所・江戸六地蔵参り第三番となっています。
巣鴨は中山道の江戸への入り口に当たり、八代将軍徳川吉宗公が度々狩りに来られ、当寺が御膳所とされていました。
《江戸六地蔵尊 第三番 縁起》現地の案内板
当寺境内に安置されております江戸六地蔵第三番の尊像は、地蔵坊正元が発願主となって、宝永三年（西暦一七〇五年）造立の願を発してから、享保五年（西暦一七二〇年）に至る十五年間に、江戸御府内の多くの人々より寄進を集め造立された六体の大地蔵尊の一体で、正徳四年（西暦一七一四年）に完成されました。
発願主の地蔵坊正元は、若い頃に大病を患い、両親が地蔵菩薩に一心に祈願を込められている姿を見て、自らも御利益が得られたならば、世の中の人々に地蔵菩薩の御利益を勧め、多くの尊像を造立して人々に帰依することを勧めたいと地蔵菩薩に誓ったところ、不思議な霊験があって難病から本復したことにより、誓いの通り地蔵菩薩像を江戸の出入り口にある六ヵ寺に造立されたのであります。
平成十二年八月吉日 醫王山真性寺
真言宗豊山派（しんごんしゅうぶざんは）
真言宗の新義真言の一派。総本山は奈良桜井市の長谷寺。真言宗智山派と同じく覚鑁(かくばん)を開祖とする。織田信長のため根来寺を追われた専誉(せんよ)が一派を形成した。
薬師如来・薬師瑠璃光如来（やくしにょらい）
東方浄瑠璃世界の教主。人々の病患を救うとともに悟りに導くことを誓った仏で医薬の仏として信仰される。右手に施無畏印(せむいいん)を結び、左手に薬壺(やっこ)を持つ。脇侍に日光菩薩と月光菩薩、眷属として十二神将が配される。
聖武天皇（しょうむてんのう）
第45代天皇（在位：724年2月4日～749年7月2日）文武天皇の第一皇子。光明皇后とともに仏教を厚く信仰。全国に国分寺・国分尼寺を置き東大寺を建立して大仏を造立した。陵墓は奈良県奈良市法蓮町の佐保山南陵。
行基（ぎょうき）
奈良時代の僧、668～749年。百済系の渡来人。法相宗を学び諸国を巡って布教た。民衆とともに道路・堤防・橋や寺院の建設にあたったが僧尼令違反として禁止された。後に聖武天皇の帰依を受け、東大寺・国分寺建立に協力。日本最初の大僧正の位を授けられた。
真言宗智山派（しんごんしゅうちざんは）
真言宗の新義真言の一派。宗祖覚鑁(かくばん)は真言宗の教義に念仏を加味し、高野山の大伝法院にあって布教に努めた。その教勢が高野本山をしのいだため紛争を生じ1140年円明寺を開いて分立した。
覚鑁(かくばん)・興教大師
平安後期の真言宗の僧（1095～1144年）高野山に大伝法院、密厳院などを建立し、金剛峰寺とともに座主を兼ねたが一山の反対にあい根来に移った。新義真言宗の開祖、伝法院流の祖。
文武天皇（もんむてんのう）
第42代天皇（在位：697年8月1日～707年6月15日）天武天皇・持統天皇の孫。草壁皇子の第一皇子。大宝律令を制定。万葉集、懐風藻に入集した。陵墓は奈良県高市郡明日香村栗原の檜隈安古岡上陵。
聖武天皇（しょうむてんのう）
第45代天皇（在位：724年2月4日～749年7月2日）文武天皇の第一皇子。光明皇后とともに仏教を厚く信仰。全国に国分寺・国分尼寺を置き東大寺を建立して大仏を造立した。陵墓は奈良県奈良市法蓮町の佐保山南陵。
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